Legyen az, aki vagy: Az új online közösségek hogyan fokozzák az önazonosítást és a társadalmi mobilitást

A „születési jog” szó, ha azt az egyénnek a születéskor adott különleges ellátásokra vagy javakra való jogosultságaként definiálják, szinte elhalványult a használatától. Valójában anakronisztikusnak és szinte amerikátlanul hangzik – maga a „jogosultság” negatív konnotációk sokaságát halmozta fel az elmúlt években. Még mindig hisszük, hogy bizonyos igazságok magától értetődőek, és bizonyos jogok elidegeníthetetlenek, legalábbis elméletben, de az a lehetőség, hogy a lehetőségekre – vagy felelősségekre – születési jogunk van, archaikusnak tűnik..

Manapság, még a fejlett országokban is, a legtöbb család a középosztálybeli életmód fenntartásáért küzd legjobb esetben, és nagyon kevés születési joga van, ha van ilyen, hogy utódjait megajándékozza. Másrészről valószínűleg jó hír, hogy egyre nyitottabb és sokszínűbb társadalmakban élünk, ahol a gyermekeket már nem tekintjük úgy, hogy születésük összefüggésében különféle kiváltságokra vagy nélkülözésre szánják őket..

Ennek ellenére nem vonhatjuk le a korai élet körülményeinek szerepét az egyén útjának és helyérzetének meghatározásában a világban. Részben az elmúlt évtizedek technológiai fejlődésének köszönhetően ez a helyérzet egyre kevésbé függ a földrajzi elhelyezkedéstől vagy a társadalmi státustól.

Azonban identitásunkat továbbra is a szocializáció révén kovácsolják – a társadalmi és kulturális normák internalizálásának folyamata, amely biztosítja az egyének túlélését és a civilizáció folyamatosságát.

Közösségeink keretein és elbeszélésein keresztül megtudjuk, kik vagyunk és mit tarthat jövőbeli életünk. Amint az internetes technológia megváltoztatja közösségeink jellegét, módosítania kell identitásaink jellegét – és azt, ahogyan ezek az identitások egy életen át fejlődhetnek.

Hozd magad

A 19. században az iparosítás új munkakategóriák egész rétegének kialakulásához vezetett. A gazdasági modell változása áthatotta a társadalmi struktúrát, és arra késztette az embereket, hogy megkérdőjelezzék benne a helyüket és céljukat. A legtöbben azt tapasztalták, hogy bár az élet lehetőségeivel kapcsolatos tudatosságuk nőtt, a merev társadalmi-gazdasági keretrendszer megakadályozta őket abban, hogy a születési helyzet határain kívülre lépjenek.

1835-ben a kor egyik legnagyobb gondolkodója, az akkor 17 éves, csak a saját útjára induló Karl Marx írta a Reflexiók egy fiatalemberről a szakma megválasztásában című cikkében:

„Nem mindig érhetjük el azt a pozíciót, amelyre úgy gondoljuk, hogy hivatottak vagyunk. Kapcsolataink a társadalomban bizonyos mértékig már elkezdődtek kialakulni, mielőtt képesek lennénk meghatározni azokat. ”

A tanulási lehetőségek rendkívül korlátozottak voltak, és még ha sikerült is megszerezni a társadalmi és szakmai előmenetelhez szükséges ismereteket, a közösségbe való belépés vagy a közösségből való kilépés akadályai túl magasak voltak.

A közösségi határok a 19. és 20. század folyamán fokozatosan átjárhatóbbá váltak, de a döntő változás akkor következett be, amikor az egyre növekvő internet-elterjesztés elősegítette azoknak az online közösségeknek a megjelenését, amelyek az internet-hozzáférésen kívül nem igényelnek minősítést a belépéshez, és amelyeket földrajzi vagy demográfiai szempontok nem korlátoznak. Először az egyének a saját feltételeikkel mutatkozhattak be egy közös meggyőződéssel, érdeklődéssel és magatartási kódexszel rendelkező támogató csoport számára – még akkor is, ha a többségük soha nem találkozna szemtől szemben.

Az internetes technológia lehetővé tette az online identitás szerkesztői összetételét, és lehetővé tette a kapcsolatokat, amelyek messze meghaladják a „természetes születésű” közösségek elérhetőségét. A különböző digitális környezetekben a társadalmi kapcsolatok hálózatai által képviselt felhasználó felszabadult a valós élet korlátai alól, szabadon választhatta a közösségi hovatartozásokat, és kedvük szerint elhagyhatta azokat.

Közösségi mix és egyezés

A közösségek központi szerepet játszanak az egészséges társadalomban, és bár formájukban és megvalósításukban eltérőek lehetnek, bizonyos tényezők hozzájárulnak az összetartozás érzéséhez, amely az öndefiníció alapját képezi. David McMillan és David Chavis egyik befolyásos 1986-os tanulmánya azt találta, hogy négy tartós elem járul hozzá a közösség érzéséhez: tagság, befolyás, integráció és az igények teljesítése, valamint közös érzelmi kapcsolat.

Az egész életen át ezeknek az elemeknek a relatív jelentősége valószínűleg elmozdul – míg a befolyás és az ügyintézés egyes szakaszokban jelentősebb lehet, míg mások során az érzelmi kötelék a legfontosabb. Az emberek nemcsak változnak az idő múlásával, hanem közösségi igényeik széleskörűek, sőt ellentmondásosak is lehetnek. Most megtalálhatunk egy közösséget, amely minden érdeklődésünket támogatja, személyiségünk minden oldalát érvényesíti.

Amint a távoli kommunikáció technológiája javul és az online közösségek szaporodnak, a megfelelő közösség keresése finomodik, a választások árnyaltabbak. Ez a változatosság azt jelenti, hogy teljesen független, teljesen testreszabott – nem illeszkedik szépen egyetlen kategóriához sem, mégis megtalálhatja a közösséget számos beállításban.

Sugározz fel: decentralizált mobilitás

Egy másik nagyszerű 19. századi gondolkodó, Ralph Waldo Emerson az önazonosítás ideális útját képzelte el: „Az egyetlen ember, akinek a sorsa leszel, az az ember, akinek elhatározod.” Ennek a jövőképnek a megvalósítása sokkal inkább lehetséges, mint valaha az emberiség történetében, bár a közelmúltban a társadalmi-gazdasági mobilitás mutatói sok országban, így az Egyesült Államokban is csökkennek a gazdasági és politikai tényezők kombinációja miatt.

Míg az online közösségek lehetővé tették a tagok számára, hogy társadalmi és szakmai szempontból döntsenek, addig a közelmúltig tehetetlenek voltak a tagok felszabadítására a centralizált pénzintézetek korlátai elől. A decentralizált megoldások és a közösségi platformok integrációja megnövelheti a pénzügyi függetlenséget is.

Az átlátszó tranzakciók, az elérhető befektetési eszközök, az intelligens szerződések és a hozzáadott értékért járó jutalmak ugyanúgy irányíthatják a felhasználókat a pénzügyeik felett, mint az online közösségek az identitásuk felett.

A tökéletesség felé haladás

Talán a fejlett technológiát alkalmazó közösségi platformok szélesebb körű részvétele a tagság átláthatóbbá, biztonságosabbá és a társadalmi mobilitás elősegítése érdekében segíthet abban, hogy végre életre keltsük egy fiatal Karl Marx álmát, ahogyan ezt 1835-től ugyanabban a munkájában fogalmazta meg. a hivatásról, de inspirációként szolgál minden hivatás, szenvedély vagy identitás elérésére:

„Ha életünk körülményei lehetővé teszik számunkra, hogy bármelyik általunk kedvelt szakmát választhassuk, akkor elfogadhatjuk azt a szakmát, amely a legnagyobb értéket biztosítja számunkra, amely olyan elképzeléseken alapul, amelyek igazságáról alaposan meg vagyunk győződve, és amely a legszélesebb körű munkát kínálja nekünk az emberiség számára, és hogy mi magunk közelebb kerüljünk ahhoz az általános célhoz, amelyhez minden szakma csak eszköz-tökéletesség. ”

ucard